Княгиня Ольга, правившая Киевской Русью в 10 веке, стала первым известным по имени правителем Руси, принявшим христианство. Этот важный шаг имел ряд причин и целей.
Политический расчет
Одной из ключевых причин обращения Ольги к новой вере были политические соображения. Приняв христианство по византийскому обряду, она укрепляла связи Руси с Константинополем и повышала международный авторитет своей страны в глазах европейских монархов.
Кроме того, христианизация должна была ослабить влияние языческих жрецов и местных князей внутри страны, усилив центральную княжескую власть. Так Ольга хотела обезопасить передачу престола своему сыну Святославу.
Личные мотивы
Наряду с политикой, Ольга, вероятно, руководствовалась и личными мотивами при выборе новой религии. Она была впечатлена великолепием христианского богослужения и архитектурой Константинополя.
Христианские догматы о посмертном воздаянии и всепрощении также могли импонировать Ольге, пережившей тяжелую личную трагедию – убийство мужа киевскими мятежниками.
Цель — крещение Руси
Главной целью Ольги после собственного крещения было распространение христианства среди подданных как государственной религии. Этим она хотела приобщить Киевскую Русь к кругу цивилизованных европейских держав.
Однако языческие традиции в народе были еще слишком сильны, и попытки Ольги насадить новую веру встретили ожесточенное сопротивление. Поэтому Киевская Русь смогла принять христианство только через полвека — при ее внуке Владимире.
Почему Ольга приняла христианство — этот вопрос не имеет однозначного ответа. Скорее всего, ее решение было продиктовано комплексом религиозных, политических и личных мотивов. Но значение этого шага для исторических судеб Руси трудно переоценить.
Ход крещения Ольги
Согласно летописям, крещение княгини Ольги прошло в Константинополе в 955 году. Ее крестным отцом стал византийский император Константин Багрянородный. Но современные историки склоняются к тому, что обряд состоялся позже — в 957-958 годах — и проходил уже в Киеве или его окрестностях.
Константинопольский патриарх Феофилакт с группой священнослужителей мог специально прибыть в Киев для крещения княгини, что придавало особую важность этому событию.
Сама церемония, вероятно, была пышной и торжественной, с участием знатнейших вельмож. Это должно было продемонстрировать всей Руси значимость перехода Ольги в христианскую веру.
Последствия принятия христианства
Крещение княгини Ольги имело важные последствия для Киевской Руси:
- Укрепились политические связи с Византией;
- Усилилось влияние византийской культуры и образования;
- Появились первые каменные христианские храмы в русских городах;
- Велась активная христианизация жителей Киева и новгородских словен.
В то же время язычество сохраняло сильные позиции среди основной массы населения, особенно в сельской местности. Поэтому крещение Руси затянулось еще на несколько десятилетий.
Почему княгиня Ольга приняла христианство — вопрос непростой. В ее решении участвовали послы из Германии, Византии, Болгарии, христианские священники. Но в итоге выбор был сделан в пользу византийского варианта православия.
Роль священника Григория
В принятии Ольгой христианства, вероятно, сыграл важную роль таинственный священник Григорий. Он впервые упоминается в рассказах о поездке княгини в Константинополь в 957 году. Предполагается, что Григорий был христианским проповедником, сопровождавшим Ольгу.
Возможно, именно беседы со священником убедили княгиню познакомиться с основами веры. А впечатления от величия Константинополя и Софийского собора подвигли ее к окончательному выбору.
Почему Ольга приняла христианство — Григорий мог стать для нее проводником в новую веру на личном духовном пути. Но вероятнее всего, он действовал по политическому заданию византийских миссионеров.
Реакция византийского духовенства
Известие о крещении Ольги было встречено в Константинополе с большим воодушевлением. Император и патриарх Феофилакт надеялись, что вслед за княгиней христианство примет и вся Киевская Русь.
Однако этим планам не суждено было сбыться. Сын Ольги Святослав категорически отверг новую веру, да и среди большинства знати и простого люда язычество сохраняло прочные позиции.
Почему приняла христианство Ольга — было ясно византийцам. Но почему этого не сделал народ Руси — вопрос, на который им еще предстояло найти ответ в следующие десятилетия.
Строительство первых церквей
Приняв крещение, Ольга приступила к строительству первых христианских храмов на Руси. Согласно летописям, в 955-957 годах в Киеве была заложена церковь Святой Софии по образцу константинопольского собора.
Вскоре появились и другие деревянные церкви в честь святых Василия, Ирины, Георгия. Ольга щедро одаривала новые храмы и духовенство с целью утверждения христианства на Руси.
Однако этих усилий оказалось явно недостаточно. Приняла христианство Ольга, но крестить весь народ ей не удалось. Слишком сильны были местные языческие традиции.
Христианизация Киева и Новгорода
Наибольшего успеха в деле обращения подданных в новую веру Ольге удалось добиться среди городского населения Киева и Новгорода. Здесь по ее инициативе были крещены многие знатные люди и ремесленники.
В Новгород Ольга направила своего внука Владимира. Регент при малолетнем князе Добрыня также активно содействовал крещению новгородцев в 970-980-х годах.
Однако основная масса сельского населения Руси еще долго оставалась приверженцами языческих богов Перуна, Сварога и Даждьбога. Почему это происходило — недостаточно ясно и сегодня.
Попытки насаждения христианства
Несмотря на сопротивление язычников, Ольга предпринимала активные меры по насаждению христианства в Киевской Руси. Она стремилась ограничить влияние жрецов, запретив им собирать дань с населения.
Были предприняты попытки обращения в новую веру представителей знати, для чего Ольга активно раздавала им земли и деньги. Однако эти меры дали лишь временный и ограниченный эффект.
Причины неудач христианизации
Главной причиной неудач в насаждении христианства при Ольге была крайняя немногочисленность православного духовенства на Руси в то время. Первые русские священники появились только в 980-990-е годы.
Другой важной причиной стала категорическая позиция Святослава, отвергшего эту религию. Язычески настроенные дружинники и большинство простолюдинов по примеру князя также не желали менять веру предков.
Влияние византийской культуры
Несмотря на провал насильственной христианизации, культурное влияние Византии на Русь значительно выросло после поездки Ольги в Константинополь. Это выразилось в появлении письменности, распространении образования, развитии каменного зодчества по византийским образцам.
Первые фрески в киевских церквах также были выполнены греческими мастерами. Росписи Софийского собора являются шедевром древнерусского искусства, но несут на себе явный отпечаток византийских канонов.
Зарождение двоеверия
Неудачи в распространении христианства привели к появлению феномена «двоеверия» на Руси в X-XI веках. Часть знати номинально признавала эту религию, но по сути сохраняла приверженность языческим культам.
Простые люди также нередко совмещали почитание Христа и Богородицы с жертвоприношениями Перуну или вера в чудеса святых и колдовские обряды волхвов одновременно.
Окончательное крещение Руси
Несмотря на все старания Ольги, Киевская Русь была окончательно крещена только при ее внуке князе Владимире в 988-989 годах. Этому предшествовал целый ряд важных предпосылок.
К концу X века христианская церковь на Руси уже окрепла организационно, появилось достаточно священников из местных. Византийская культура также смягчила языческие нравы знати. Наконец, военная реформа Владимира позволила ему силой оружия заставить креститься упорствующих язычников.
Заключение
В статье рассматриваются обстоятельства принятия христианства княгиней Ольгой — первым из известных по имени правителей Древней Руси. Анализируются политические, экономические и культурные предпосылки этого важного события. Обсуждается роль личных мотивов Ольги, а также ее неудачные попытки распространить новую веру среди языческого населения Руси. Делается вывод о комплексном характере причин, побудивших княгиню принять христианство.
Источник: fb.ru
